L'art et la spiritualité ont toujours eu une relation étroite, depuis les premiers jours de la commande d'œuvres d'artistes par l'église, aux questions que les artistes plus modernes se posent dans la société contemporaine. Nous en avons sélectionné quelques-uns ici qui nous ont inspirés. La plupart d'entre eux ont des histoires étonnantes, étranges et belles au-delà de leur travail d'artiste.
Kunz est né dans une famille de tisserands suisses et n'a jamais été formellement formé en tant qu'artiste. Son immense œuvre a été créée dans le cadre de sa pratique de guérisseuse. Au cours de ses séances, qui pouvaient durer jusqu'à 24 heures d'affilée, elle créait ses beaux schémas géométriques à l'aide d'un pendule devin, qui dessinait la structure de chacune de ses images. Non seulement son art reflète une interprétation moderniste d'un mandala, mais le but de ces dessins était également similaire - Kunz les a créés pour aider ses patients à réfléchir, à méditer et à se réaligner - et chacune de ces images a été posée sur le sol entre elle et sa patiente.
Nourri d'un intérêt précoce pour les mathématiques, Klint était un artiste suédois dont l'ensemble de l'œuvre consistait en des diagrammes représentant des concepts spirituels complexes. Alors qu'elle était à l'école d'art, elle a rencontré la première d'un groupe qui serait plus tard connu sous le nom de « Les Cinq », des femmes dont la mission était de créer un système de pensée mystique à travers leur contact avec des esprits connus sous le nom de « Grands Maîtres ». Pour les contacter, ils organisaient des séances, puis transmettaient les connaissances et les idées qui leur étaient données dans les schémas et les peintures qui composent le travail de Klint.
Hildegard von Bingen était une abbesse et une mystique, connue pour ses incroyables talents à la fois dans l'art, l'écriture, la science et la musique. Elle était douée depuis l'enfance de visions, mais sa santé était fragile. À l'âge de 42 ans, on lui a donné une vision qui lui a demandé d'enregistrer ce que ses visions lui montrent, bien qu'en enregistrant, elle ait connu des accès de maladie. Elle a créé un recueil appelé Scivias de tout ce qu'elle avait vu. Son travail dans les domaines médicaux vient de son travail dans les jardins d'herbes de son monastère. Elle croyait aux relations entre la spiritualité, la guérison et la création artistique, examinant la santé d'un point de vue interdisciplinaire et holistique.
Olga s'est épanouie dans le mysticisme et les arts plus tard dans sa vie alors qu'elle était en Suisse, où son cercle se composait d'autres personnes très intéressées par la philosophie indienne, la méditation et les points communs entre les religions. Elle a organisé une conférence qui est devenue plus tard Eranos, un rassemblement d'universitaires pour partager leurs recherches sur la spiritualité. La conférence a été profondément influencée par Carl Jung et Rudolf Otto. Elle a ensuite fondé les Archives pour la recherche sur le symbolisme archétypal, qui existe encore aujourd'hui dans le cadre de la fondation Carl Jung.
Bien connu pour ses travaux sur la psychologie et le symbolisme archétypal, Carl Jung a passé les dernières années de sa vie à composer une œuvre intitulée le Livre rouge (que je suis si heureux de posséder !). Le travail était profondément personnel, couvrant son exploration dans ses propres profondeurs et confrontant son propre inconscient. Non seulement il a écrit le texte, mais il a également transcrit le texte en calligraphie et a dessiné les images qui couvrent le livre. Seuls environ les deux tiers de son manuscrit ont été transcrits, l'énorme exploit abandonné en 1930.